Mitanni

Starověký Mesopotamia
Eufrat – Tigris
Assyriology
Města / říše
Sumer: Uruk – Ur – Eridu
Kish – Lagash – Nippur
Akkadská říše: Akkad
Babylon – Isin – Susy
Asýrie: Aššúr – Nineveh
Dur-Sharrukin – Nimrud
Babylonská říše – Chaldea
Elam – Amorites
Hurrians – Mitanni
Kassites – Urartu
Chronologie
Králi Sumer
Seznam asyrských králů
Králi Babylon
Jazyk
Klínové písmo
Sumerian – Akkadian
Elamite – Hurrian
Mytologie
Enúma eliš
Gilgamesh – Marduk

Mitanni nebo Mittani (v asyrských zdrojích Hanilgalbat, Khanigalbat) byl Hurrian království v severní Sýrii od ca. 1500 př.n.l.. Jméno bylo později použité jako geografický termín pro oblast mezi Khabur a Euphrates řeky v Neo-asyrské časy. Mitanni je myšlenka k byli feudální stát vedený šlechtou bojovníka částečně Indo-Aryan generace, dosahovat Sýrie na nějakém místě během 18. nebo 17. století BC v běhu Indo-Aryan stěhování, které se oddělilo Middle věk bronzu Proto-Indo-Iranians do Indo-Aryan a iránské větve.

Geografie

Mitanni v severní Mesopotamia vyčníval z Nuzi (moderní Kirkuk) a řeka Tigris na východe, k Aleppo a Sýrie středa (Nuhashshe) na západu. Jeho centrum bylo v Khabur říčním údolí, se dvěma kapitály: Taite a Washshukanni, nazvaný Taidu a Ushshukana příslušně v asyrských zdrojích. (Vasu-khani by znamenal “důl bohatství” v Sanskrit, ale cf. Luwian vasu - “dobrý”, Bashkani v moderní Kurdish: zdroj dobré vody) Celá oblast dovolí zemědělství bez umělého zavlažování; dobytek, ovce a kozy byli zvednutí. To je velmi podobné Asýrii v klimatu, a byl urovnán oběma domorodý Hurrian a Amoritic-mluvit (Amurru) populace.

Hurri, Mitanni/Maitani, a Hanigalbat

“Mitanni” se zdá k byli přirozený termín; tato entita může také byli Biblical Harran, ačkoli toto je vybojováno. My můžeme převzít Hurrian populaci se Indo-Aryan aristokracie.

Hittite anály zmíní se lidé volali “Hurri”, umístil na severu-východní Sýrie. Hittite se rozpadne, pravděpodobně od času Mursili já, se zmíní o “králi Hurrians”. Pravděpodobně, originální forma jména byl “Hurla”. Assyro-Akkadian verze textu skýtá “Hurri” jak Hanigalbat. Assyrians používal nazvat “Mitanni” jako synonymum jediný po konci politické entity.

Egyptské zdroje aplikují termín ' nhr ', Naharina (od Akkadian slova pro ' řeka ', cf. Aram-Naharaim). Jméno Mitanni nebo Maitani je nejprve nalezený v “monografiích” syrských válek (ca. 1480) officier Amememhet, kdo žil v té době Amenhotep já (1525 - 1504 př.n.l.) a možná jeho dva nástupcové.

Lidi

To komplikuje věci, zatímco jména Mitanni aristokracie odhalí jejich Indo-Aryan původ, tmelivý Hurrian jazyk není věřil patřit k Indo-evropská jazyková rodina to bylo rekonstruované od poněkud vzácných zdrojů. Hurrian průchod ve Amarna dopisech - obvykle skládal v Babylonian, lingua franca dne - ukáže, že královská rodina Mitanni byla tím, že pak mluví Hurrian také.

Posli jmén v Hurrian jazyce jsou doloženi v širokých oblastech Sýrie a severní Levant to být jasně u oblasti politické entity známé Asýrii jak Hanilgalbat. Není tam žádné znamení že tyto osoby zvažovaly sebe členové Hurrite osídlí, nebo dlužená věrnost k politické entitě Mitanni; ačkoli termín Auslandshurriter (“Hurrian expatriates”) byl používán některými autory. V 14. století BC četné město-státy v severní Sýrii a Palestina byla ovládána osobami s Hurrian jmény. Jestliže toto může být vzato znamenat to populace těchto států byla Hurrian také, pak to je možné, že tyto entity byly část většího občanského řádu se sdílenou Hurrian identitou. Toto je často převzato, ale bez kritické zkoušky zdrojů. Rozdíly v dialektu a oblastně různém pantheons (Hepat/Shawushka, Sharruma/Tilla etc.) ukázat na existenci několika skupin Hurrian reproduktorů.

Historie

Žádné přirozené zdroje pro historii Mitanni (tj. Hanilgalbat) se nalézali doposud. Účet je hlavně umístěný na Assyrian, Hittite a Egyptské zdroje, stejně jako nápisy od blízkých míst v Sýrii. Často to není dokonce možné založit synchronicity mezi pravítky různých států a městy, nechaný sám udat uncontested absolutní data. Definice a historie Mitanni je dále sužovaná nedostatkem rozdílnosti mezitím lingvistický, etnické a politické skupiny.

Shrnutí

To je věřil, že soupeřící Hurrian kmeny a městské republiky stali se sjednocení pod jednou dynastií po zhroucení Babylon kvůli Hittite pytli Mursili já a Kassite invaze. Hittite dobytí Aleppo (Yamhad), slabí střední asyrští králi a vnitřní strifes Hittites vytvořili elektrické vakuum v horní Mesopotamia. Toto vedlo k vytvoření království Mitanni.

Král Barattarna Mitanni rozšířil západ království k Halab (Aleppo) a dělal Idrimi Alalakh jeho vassal. Stav Kizzuwatna na západu také posunul jeho oddanost Mitanni a Arrapha a Asýrie na východe se stal Mitannian vazalskýma státy střední-patnácté století BC. Národ stal se silnější za vlády Shaushtatar ale Hurrians byl horlivý držet Hittites uvnitř Anatolian vysočiny. Kizzuwatna na západu a Ishuwa na severu byli důležití spojenci pro případ nepřátelský Hittites.

Po nemnoho srážek s Pharaohs přes kontrolu nad Sýrií Mitanni hledal mír s Egyptem a aliance byla tvořena. Za vlády Shuttarna v brzy čtrnácté století BC vztah byl velmi přátelský a on poslal jeho dceře Kilu-Hepa k Egyptu pro manželství s Pharaoh Amenhotep III. Mitanni byl nyní u jeho vrcholku síly.

U smrti Shuttarna Mitanni byl zpustošen boji mezi různý claimants trůnu. Nakonec Tushratta, syn Shuttarna, vystoupil na trůn. Mitanni nicméně slábl značně a Hittites pohyboval se blíže k jeho okrajům. Současně diplomatický vztah s Egyptem šel chladný, a Assyrians zbavil se Mitannian jařma. Hittite král Suppiluliuma já jsem napadl Mitannian vazalské státy v severní Sýrii a nahradil je oddanými poddanými.

V hlavním městu Washukanni nový boj o moc vypukl. Hittites a Assyrians podporoval různé uchazeče o trůn. Konečně Hittite armáda si podmanila kapitál Washukkanni a instalovaný Shattiwaza, syn Tushratta, jak jejich vassal král Mitanni v pozdní čtrnácté století BC. Království mělo touto dobou been sesadil na Khabur říční údolí. Assyrians měl nicméně ne daný zvýšit jejich požadavek na Mitanni. Ve třináctém století BC Asýrie porazila a připojila království Mitanni, nebo Hanigalbat jak to bylo znáno jimi.

Časné království

Jak brzy jak Akkadian měří, Hurrians je znán k žili východ řeky Tigris na severní hraně Mesopotamia, a v Khabur údolí. Hurrians je zmíněn v textech vojína Nuzi, v Ugarit, a Hittite archívy v Hattushsha (Bogazköy). Texty klínového písma od Mari se zmíní o pravítcích města-státy v horní Mesopotamia s oběma Amurru (Amorite) a Hurrian jména. Pravítka s Hurrian jmény jsou také ověřena pro Urshum a Hashshum, a tabletky od Alalakh (navrstvit VII, od pozdnějšího díla starých-Babylonian období) se zmínit o lidech s Hurrian jmény u úst Orontes. Není tam žádný důkaz pro nějakou invazi od severovýchodu. Obecně, tyto zdroje onomastic byly zaujaté jako důkaz pro Hurrian expanzi na jih a západ.

Hittite se rozpadne, pravděpodobně od času Mursili já, se zmíní o “králi Hurrians” (LUGAL ERÍN.MEŠ Hurri). Tato terminologie byla naposledy užitá na Kinga Tushratta Mitanni, v dopise v Amarna archivech. Normální titul krále byl ' král Hurri-muži ' (bez determinative KUR ukazovat zemi).

To je věřil, že soupeřící Hurrian kmeny a městské republiky stali se sjednocení pod jednou dynastií po zhroucení Babylon kvůli Hittite pytli Mursili já a Kassite invaze. Hittite dobytí Aleppo (Yamkhad), slabí střední asyrští králi a vnitřní strifes Hittites vytvořili elektrické vakuum v horní Mesopotamia. Toto vedlo k vytvoření království Mitanni. Legendární zakladatel Mitannian dynastie byl král volal Kirta, kdo byl následovaný králem Shuttarna. Nic je známé o těchto časných králích.

Barattarna / Parsha (ta) dehet

Král Barattarna je znán od tabletky klínového písma v Nuzi a nápisu Idrimi Alalakh. [1] Egyptské zdroje nezmíní jeho jméno; že on byl král Naharin koho Thutmose III bojoval proti v patnáctém století BC moci jediný být odvozen od předpokladů. Zda Parsha (ta) dehet, známý od dalšího Nuzi nápisu, je stejný jako Barattarna, nebo různý král, je diskutován.

Pod pravidlem Thutmose III, Egyptská vojska přešla Euphrates a zadala jádrové země Mitanni. U Megiddo, on bojoval proti alianci 330 syrských princů a domorodým vůdcům pod pravítkem Kadesh. Vidět bitvu Megiddo (15. století BC). Mitanni poslal vojáky také. Zda toto bylo děláno kvůli tomu, že existuje smlouvy, nebo jediný jako odpověď na obyčejnou hrozbu, pozůstatky otevřené debatě. Egyptské vítězství otevřelo cestu na sever.

Thutmose III znovu vedl válku v Sýrii v 33. roku jeho pravidla. Egyptská armáda procházela přes Euphrates u Carchemish a dorazil do města volal Iryn (možná představovat den Erin, 20 km severozápad Aleppo.) oni se plavili dole Euphrates k Emar (Meskene) a pak vrátil se domů přes Sýrii. Lov na slony u Lakea Nija byl důležitý dost být zahrnut v análech. Toto bylo působivé PR, ale nevedl k nějakému neustálému pravidlu. Jediný oblast u středu Orontes a Fénicie se stala částí Egyptského území.

Victories přes Mitanni je zaznamenán od Egyptských kampaní v Nuhashshe (prostřední část Sýrie). Znovu, toto nevedlo k trvalému územnímu zisku. Barattarna nebo jeho syn Shaushtatar řídil sever syrský vnitřek nahoru k Nuhashshe, a pobřežní území od Kizzuwatna k Alalakh v království Muksih u úst Orontes. Idrimi Alalakh, se vracet z Egyptského vyhnanství, mohl jen vystoupit na jeho trůn se Barattarna svolením. Zatímco on začal ovládat Mukish a Ama'u, Aleppo zůstal s Mitanni.

Shaushtatar

Shaushtatar, král Mitanni, plenil Assur nějaký čas v 15. století, a vzal stříbro a zlaté dveře královského paláce k Washshukanni. Toto je znáno od pozdnějšího Hittite dokumentu, Suppililiuma-Shattiwaza smlouva. Po pytli Assur, Asýrie může mít placený poplatek k Mitanni nahoru k době Ashur-uballit já (1365-1330 př.n.l.). Není tam žádná stopa toho v asyrských královských seznamech; proto to je pravděpodobné, že Assur byl ovládán přirozenou asyrskou dynastií dlužit věrnost k domu Shaushtatar. Zatímco vassal Mitanni, chrám Sina a Shamash byl postaven v Assur.

Aleppo, Nuzi, a Arrapha se zdá k byli včleněni do Mitanni pod Shaushtatar také. Palác korunního prince, guvernér Arrapha byl vyhloubený. Dopis od Shaushtatar byl objeven v domě Shilwe-Teshup. Jeho pečeť ukazuje hrdiny a okřídlené geniusy bojovat proti lvům a ostatním zvířatům, stejně jako okřídlené slunce. Tento styl, s množstvím čísel distribuovaných přes celek dostupného prostoru, je vzat jak typicky Hurrian. Druhá pečeť, patřit k Shuttarna já, ale použitý Shaushtatar, nalezený v Alalakh, ukazuje tradičnější Akkadian styl.

Vojenská převaha Mitanni byla pravděpodobně založená na použití dva-kolová válka-chariots, řízený ' Marjannu ' lidi. Text na školení války-koně, psaný jistý “Kikkuli Mitannian” byl nalezený v archivech obnovených u Hattusa. Spekulativnější je připsání zavedení chariot v Mesopotamia k brzy Mitanni.

Dolů egyptský Pharaoh Amenhotep II, Mitanni vypadá, že má získaný vliv uprostřed Orontes údolí, které bylo podmanilo si Thutmose III. Amenhotep bojoval v Sýrii v 1425, pravděpodobně proti Mitanni také, ale nedosáhl Euphrates.

Artatama já a Shuttarna II

Pozdnější na, Egypt a Mitanni stal se spojenci a králem Shuttarna II sám byl přijat u Egyptského soudu. Přátelské dopisy, nákladné dary, a dopisy žádat o nákladné dary byl vyměněn. Mitanni byl obzvláště zaujatý Egyptským zlatem. Toto kulminovalo množstvím královských manželství: dcera Kinga Artatama byl oddaný s Thutmose IV. Kilu-Hepa, nebo Gilukhipa, dcera Shuttarna II, byl oddaný s Pharaoh Amenhotep III, kdo rozhodl v brzy čtrnácté století BC. V pozdnějším královském manželství Tadu-Hepa, nebo Tadukhipa, dcera Tushratta, byl poslán k Egyptu.

Když Amenhotep III onemocněl, král Mitanni poslal jemu sochu bohyně Shaushka (Ishtar) Niniveh to bylo pokládané léčit nemoci. Více nebo méně neustálé hranice mezi Egyptem a Mitanni se zdá k existovali se blížit k Qatna na Orontes řece; Ugarit byl díl Egyptského území.

Důvod Mitanni hledal mír s Egyptem smět byli potíž s Hittites. Hittite pravítko volalo Tudhaliya vedené kampaně proti Kizzuwatna, Arzawa, Ishuwa, Aleppo, a možná proti Mitanni sám. Kizzuwatna může klesali na Hittites v té době.

Artashumara a Tushratta

Artashumara následoval jeho otce Shuttarna II na trůně, ale byl zavražděn jistý UD-ahoj, nebo Uthi. To je nejisté jaké intriky, které následovaly, ale UD-ahoj pak umístil Tushratta, další syn Shuttarna, na trůně. Pravděpodobně, on byl docela mladý v té době a byl zamýšlel sloužit jako loutka jediný. Nicméně on zvládal se zbavit vraha, možná s pomocí jeho Egyptského tchána, ale toto je čirý dohad.

Egyptians smět podezřívali mocné dny Mitanni měly skončit. Aby chránil jejich syrské hraniční pásmo nový Pharaoh Akhenaten místo toho obdržel velvyslance od Hittites a Asýrie; bývalý Mitannian vazalský stát. Od Amarna dopisů my víme to jak Tushratta ´ s zoufalý požadavek na zlatou sochu od Akhenaten se vyvinul v hlavní diplomatickou krizi.

Neklid oslabil Mitannian kontrolu nad jejich vazalskýma státy, a Aziru Amurru chopil se příležitosti a přinutil tajemství se zabývat Hittite král Suppiluliuma I. Kizzuwatna, který se oddělil od Hittites, byl dobyl znovu Suppiluliuma. V co bylo nazýváno jeho první syrskou kampaní, Suppiluliuma pak napadl západní Euphrates údolí, a podmanil si Amurru a Nuhashshe v Mitanni.

Shodovat se k pozdnější Suppiluliuma-Shattiwaza smlouva, Suppiluliuma sepsal smlouvu s Artatama, soupeř Tushratta. Nic je znáno tohoto Artatama je dosavadní život nebo spojení, jestliže některý, ke královské rodině. On je nazýván “králem Hurri”, zatímco Tushratta prošel kolem titulu “král Mitanni”. Toto musí nesouhlasili s Tushratta. Suppiluliuma začal drancovat země na západním břehu Euphrates, a anektoval Mounta Libanon. Tushratta hrozil k nájezdu za Euphrates jestliže dokonce jediné jehně nebo dítě byli kradeni.

Suppiluliuma pak líčí jak země Ishuwa na horní Euphrates vystoupil v době jeho dědečka. Pokusy podmanit si to propadly. V době jeho otce, ostatní města se bouřila. Suppiluliuma požadavky k porazili je, ale survivors uprchl do území Ishuwa, to musí byli díl Mitanni. Klauzule k uprchlíkům návratu je část mnoha smluv mezi suverénními státy a mezi pravítky a vazalskýma státy, tak možná přechovávání uprchlíků Ishuwa tvořil záminku pro Hittite invazi.

Hittite armáda překročila hranici, zadal Ishuwa a vrátil uprchlíky (nebo dezertéři nebo deportovat vlády) k Hittite rozhodne. “Já jsem osvobodil země, které já jsem zachytil; oni přebývali v jejich místech. Všichni lidé, které já jsem pustil se vrátili k jejich národům a Hatti včlenila jejich území.”

Hittite armáda pak pochodovala přes různé okresy k Washukanni. Suppiluliuma požadavky k drancovali území, a k přinesli kořist, captives, dobytek, ovce a koně couvají k Hatti. On také prohlašuje, že Tushratta prchl, ačkoli zřejmě on nedokázal zachytit kapitál. Zatímco kampaň oslabila Mitanni, to neohrozilo jeho existenci.

Ve druhé kampani, Hittites znovu procházel přes Euphrates a podroboval Halab, Mukish, Niya, Arahati, Apina, a Qatna, stejně jako některá města jehož jména nebyla udržována. Kořist od Arahati zahrnovala charioteers, kdo byl přinesen k Hatti spolu se všemi jejich majetky. Zatímco to byl obyčejný zvyk včlenit vojáky nepřátel v armádě, toto by mohlo ukázat na Hittite pokus zvrátit nejsilnější zbraň Mitanni, válka-chariots, tím, že vybuduje nebo posílí jejich vlastní chariot síly.

Všichni ve všech, Suppiluliuma požadavky k si podmanili země “od Mounta Libanon a od dalekého břehu Euphrates”. Ale Hittite guvernéři nebo vassal pravítka jsou zmíněna jen pro některá města a království. Zatímco Hittites dělal některý územní zisk v západní Sýrii, to vypadá nepravděpodobné, že oni založili neustálý pravidlový východ Euphrates.

Shattiwaza

Syn Tushratta konspiroval s jeho předměty, a zabil jeho otce aby se stal králem. Jeho bratr Shattiwaza byl nucený prchnout. V neklidu to následovalo, Assyrians prohlašoval jejich nezávislost pod Ashur-uballit, a s Alsheans vtrhl do země; a uchazeč Artatama/Atratama II získal převahu, následovaný jeho synem Shuttarna. Suppiluliuma prohlašuje, že “celá země Mittanni šla do krachu a země Asýrie a země Alshi rozdělili to mezi je”, ale toto zní více jako iluze. Tento Shuttarna udržoval dobré vztahy s Asýrií, a se vrátil k tomu dveře paláce Asshur, to bylo zaujaté Shaushtatar. Taková kořist tvořila silný politický symbol v starověký Mesopotamia.

Uprchlík Shattiwaza může šli do Babylon nejprve, ale nakonec skončil u dvoru Hittite krále, kdo oddal jej za jeden z jeho dcer. Smlouva mezi Suppiluliuma Hatti a Shattiwaza Mitanni byl uchovaný a je jeden z hlavních zdrojů na tomto období. Po závěru Suppiluliuma-Shattiwaza smlouva, Piyashshili, syn Suppiluliuma, velel Hittite armádě do Mitanni. Podle Hittite zdrojů, Piyashshili a Shattiwaza procházel přes Euphrates u Carchemish, pak pochodoval proti Irridu v Hurrite území. Oni posílali posly od západního břehu Euphrates a se zdáli k čekali přátelské přivítání ale lidé byli loajální k jejich novému pravítku, ovlivnil, jak Suppiluliuma požadavky, bohatstvím Tushratta. “Proč vy přijdete? Jestliže vy přijdete si pro bitvu, přijít, ale vy se nevrátíte k zemi velkého krále!” oni se vysmívali. Shuttarna poslal muže posílit vojska a chariots okresu Irridu ale Hittite armáda vyhráli bitvu a lidé Irridu žalovali pro mír.

Zatím, asyrská armáda “vedená jediným charioteer” pochodovala na Washshukanni. To zdá se, že Shuttarna hledal asyrskou pomoc ve tváři Hittite hrozby. Možná síla posílala nesetkal se s jeho očekáváními, nebo on změnil jeho názor. V každém případě, asyrská armáda byla odmítnutý vstup a soubor raději obléhat kapitál. Toto se zdá k obrátili náladu proti Shuttarna; možná většina obyvatelů Washshukanni rozhodla, že oni byli lépe pryč s Hittite Říší než s jejich bývalými předměty. Rozhodně, posel byl poslán k Piyashshili a Shattiwaza u Irridu, kdo doručil jeho zprávu na veřejnosti, u brány do města. Piyashshili a Shattiwaza pochodoval na Washukanni, a města Harran a Pakarripa se zdá k vzdali se jim.

Chvíle u Pakarripa, pustá země kde vojáci snášeli hlad, oni přijali slovo asyrské zálohy, ale nepřátelé nikdy se zhmotnili. Spojenci honili ustupující asyrská vojska k Nilap _ ini ale mohl ne nutit konfrontaci. Assyrians se zdá k ustoupili domov v obličeji vyšší vůle Hittites.

Shattiwaza se stal králem Mitanni, ale po Suppililiuma vzal Carchemish a zemní západ Euphrates, to bylo řízeno jeho synem Piyashshili, Mitanni byl omezený na Khabur a Balikh údolí, a stal se více a více závislé osoby na jejich spojencích v Hatti. Někteří učenci mluví o Hittite loutkovém království, vyrovnávací paměť-stát proti Asýrii.

Asýrie pod Ashur-uballit já jsem začal zasahovat do Mitanni také. Jeho vazalský stát Nuzi východu Tigris byl podmanil si a zničil.

Shattuara I

Královské nápisy Adad-nirari já (c. 1307-1275) souviset jak King Shattuara Mitanni se vzbouřil a se dopustil nepřátelských činů proti Asýrii. Jak tento Shattuara byl příbuzný dynastii Partatama je nejasný. Někteří učenci si myslí, že on byl druhý syn Artatama II, a bratr Shattiwazza je bývalý soupeřit s Shuttarna. Adad-nirari požadavky k zachytili King Shattuara a přínésl jej Asshur, kde on dal přísahu jak vassal. Poté, on měl dovoleno vrátit se k Mitanni, kde on platil Adad-nirari pravidelný hold. Toto musí stáli se za vlády Hittite král Mursili II, ale není tam žádné přesné datum.

Wasashatta

Přes asyrskou sílu, Shattuara syn Wasashatta se bouřil. On hledal Hittite pomoc, ale to království bylo posedlé interními zápasy, možná propojený s usurpation Hattusili III, kdo řídil jeho synovce Urhi-Teshup do vyhnanství. Hittites vyzvedl si Wasashatta částku ale nepomáhal, jako Adad-nirari je nápisy radostně poznámka.

Assyrians dobyl královské město Taidu, a vzal Washshukannu, Amasakku, Kahat, Shuru, Nabula, Hurra a Shuduhu také. Oni si podmanili Irridu, zničil to naprosto a osel sůl přes to. Manželka, synové a dcery Wasashatta byli vzati k Asshur, spolu s množstvími kořisti a jiných vězeňů. Jako Wasashatta sám není zmínil se o, on musí mít uniklé zachycení. Tam jsou dopisy Wasashatta v Hittite archivech. Někteří učenci si myslí, že on se stal pravítkem redukovaného Mitanni státu volal Shubria.

Zatímco Adad-nirari já jsem si podmanil Mitanni srdce mezi Balikh a Khabur, on se nezdá k procházeli přes Euphrates, a Carchemish zůstal dílem Hittite království. S jeho vítězstvím nad Mitanni, Adad-nirari prohlásil titul Great král (sharru rabû) v dopisech Hittite pravítkům, kdo ještě nezvažoval jej jak se rovnat.

Shattuara II

V panování Shalmaneser já (1270s-1240s) král Shattuara Mitanni, syn nebo synovec Wasahatta, bouřil se proti Assyrian zapřáhnout s pomocí Hittites a kočovný Ahlamu kolem 1250 př.n.l.. Jeho armáda byla dobře připravena; oni zabírali všechny horské průsmyky a vodní zdroje, tak že asyrská armáda trpěla žízní během jejich záloh.

Přesto, Shalmaneser vyhrál drtivé vítězství. On prohlašuje k zabili 14,400 mužů; zbytek byl oslepený a odnášel. Jeho nápisy se zmíní o dobytí devíti opevněných chrámů; 180 Hurrian měst bylo “se změnil na kopce drti”, a Shalmaneser “… porážený jako ovce armády Hittites a Ahlamu jeho spojenci …”. Města od Taidu k Irridu byl zachycen, stejně jako všichni hory Kashiar k Eluhat a pevnosti Sudu a Harranu k Carchemish na Euphrates. Další nápis se zmíní o konstrukci chrámu k Adad v Kahat, město Mitanni to musí byli zabraní také.

Hanigalbat jako asyrská provincie

Část populace byla deportovaná a servírovala jako levná pracovní síla. Administrativní dokumenty se zmíní o ječmenu přiděleném k “vykořeněným mužům”, vyhnanci od Mitanni. Například, guvernér města Nahur, Meli-Sah přijal ječmen být rozdělen k deportoval osoby z Shuduhu “jako semeno, potrava pro jejich voly a pro sebe”. Assyrians stavěl řadu opevnění hranice proti Hittites na Balikh.

Mitanni byl nyní ovládán asyrskou tisícovkou-vezír Ili-ippada, člen královského familiy, kdo vzal titul krále (sharru) Hanilgalbat. On bydlel v nově postaveném asyrském správním centru u Tella Sabi Abyad, ovládal asyrským stevardem Tammitte. Assyrians tvrdil ne jediný vojenská a politická kontrola, ale vypadat, že má ovládaný obchod také, jako žádný Hurrian jména se objeví v soukromých záznamech Shalmaneser času.

Pod Tukulti-Ninurta já (c. 1243-1207) tam byl znovu četné deportace od Hanilgalbat (Mitanni) k Assur, pravděpodobně ve spojení s konstrukcí nového paláce. Jak královské nápisy se zmíní o invazi Hanilgalbat Hittite králem, tam smět byli nové povstání, nebo u nejméně přirozené podpory Hittite invaze. Asyrská města mohou byli vyhozeni u tohoto času jak ničení úrovně byly nalezené v některých výkopech, které nemohou být datovány precizně, nicméně. Říci Sabi Abyad, sídlo asyrské vlády v dobách Shalmaneser, byl opuštěn někdy mezi 1200 a 1150 B.C.

V době Assur-nirari III, Mushku a jiné kmeny napadly Hanilgalbat a to bylo ztraceno k asyrskému pravidlu. Hurrians ještě držel Katmuhu a Paphu.

Neo-asyrské časy

Uvnitř nemnoho století pádu Washshukanni k Asýrii, Mitanni stal se úplně Aramaized, a použití Hurrian jazyka začalo být odrazen skrz asyrskou Říši. Nicméně, dialekt blízko příbuzný Hurrian se zdá k přežili v “novém” stavu Urartu, v hornatých oblastech na sever. V nápisech Adad-nirari II, Assurbanipal II a Shalmaneser III, Hanigalbat je ještě použitý jako geografický termín, pravděpodobně jako vědomý archaismus.

Indo-Aryan superstrate

Nějaký theonyms, vlastní jména a jiná terminologie Mitanni vystavují Indo-Aryan superstrate, navrhovat to Indo-Aryan elita uložila sebe přes Hurrian populaci v běhu Indo-Aryan expanze. Ve smlouvě mezi Hittites a Mitanni, božstva Mitra, Varuna, Indra, a Nasatya (Ashvins) je použil. Kikkuli kůň text školení zahrnuje odborné termíny takový jak aika (eka, jeden), tera (tri, tři), panza (pancha, pět), satta (sapta, sedm), na (nava, devět), vartana (vartana, dokola). Další text má babru (babhru, hnědý), parita (palita, šedý), a pinkara (pingala, červený). Jejich hlavní festival byl oslava slunovratu (vishuva) který byl obyčejný ve většině kulturách v antiky. Mitanni válečníci byli voláni marya, termín pro válečníka ve Sanskrit také.

Sanskritic výklady Mitanni královských jmén skýtají Shuttarna jak Sutarna (“dobré slunce”), Baratarna jak Paratarna (“velké slunce”), Parsatatar jak Parashukshatra (“pravítko sekerou”), Saustatar jak Saukshatra (“syn Sukshatra, dobré pravítko”), Artatama jak “nejspravedlivější”, Tushratta jak Dasharatha (“mít deset chariots”?), a, konečně, Mattivaza jak Mativaja (“jehož bohatství je modlitba”). Někteří učenci věří tomu ne jen králové měli Indo-Aryan jména; velké množství jiných jmén se podobat Sanskrit byli objeveni v záznamech z oblasti.

To bylo široce se domníval, že tato originální Mitanni aristokracie, která nesla Indo-Aryan jména, emigroval ze severu a ukládal sebe na domorodý Hurrians Sýrie, která byla ne Indo-Aryan, ačkoli historické záchytné body jsou vzácné. Někteří^{[pochvalná zmínka   potřebovaný]} pokoušeli se spojit jméno M () itanni s Madai (Medes), Iraian lidi který založil říši k západním stoletím později. Navíc, kurdští učenci^{[pochvalná zmínka   potřebovaný]} věřit tomu jeden z jejich klanů, Mattini který bydlet ve stejné geografické oblasti, chrání jméno Mitanni. Archeologové doložili nápadnou paralelu v se šířil do Sýrie zřetelné hrnčířské hlíny typ se sdružil s čím oni volají Kura-Araxes kultura, nicméně data oni obvykle určí pro toto být poněkud dříve než Mitanni je myšlenka k nejprve přišli.

Konečně, pro co to je hodnota, Eusebius, napsat tam brzy 4. století, cituje fragmenty Eupolemus, nyní-ztracený židovský historik 2. století BC, jako pověst, že “kolem doby Abrahama, Armenians napadl Syřany”, odpovídat si přibližně k příchodu Mitanni, protože Abraham je tradičně převzat u kolem 1700 př.n.l., a Mitanni by měl zadal Asýrii od oblasti známé jako Arménie v Eupolemus čase.

Mitanni pravítka

• Kirta 1500 př.n.l.-1490 př.n.l.
• Shuttarna já, syn Kirta 1490 př.n.l.-1470 př.n.l.
• Barattarna, P/Barat (t) ama 1470 př.n.l.-1450 př.n.l.
• Parshatatar, (smět být totožný s Barattarna) 1450 př.n.l.-1440 př.n.l.
• Shaushtatar (syn Parsha (ta) dehtují) 1440 př.n.l.-1410 př.n.l.
• Artatama já 1410 př.n.l.-1400 př.n.l.
• Shuttarna II 1400 př.n.l.-1385 př.n.l.
• Artashumara 1385 př.n.l.-1380 př.n.l.
• Tushratta 1380 př.n.l.-1350 př.n.l.
• Shuttarna III 1350 př.n.l., syn uchvatitele Artatama II
• Shattiwaza nebo Mattivaza, syn Tushratta 1350 př.n.l.-1320 př.n.l.
• Shattuara já 1320 př.n.l.-1300 př.n.l.
• Wasashatta, syn Shattuara 1300 př.n.l.-1280 př.n.l.
• Shattuara II, syn nebo synovec Wasashatta 1280 př.n.l.-1270 př.n.l., nebo možná stejný král jako Shattuara I.

Všechna data musí být zaujatá opatrností od té doby, co oni jsou vypočítáni jen v srovnání s chronologií jiných starověkých Near východních národů.

Zdroje

• E. Gaal, “ekonomická role Hanilgalbat u začátku Neo-asyrská expanze.” V: Hans-Jörg Nissen/Johannes Renger (eds.), Mesopotamien und seine Nachbarn. Politische und kulturelle Wechselbeziehungen im Alten určuje vom 4. bis 1. Jahrtausend v. Chr. Berliner Beiträge zum Vorderen určuje 1 (Berlín, Reimer 1982), 349-354.
• Amir Harrak, “Asýrie a Hanilgalbat. Historická rekonstrukce dvojstranných vztahů od středu 14. ke konci 12 století BC.” Studien zur Orientalistik (Hildesheim, Olms 1987).
• C. Kühne, “Politische Szenerie und internationale Beziehungen Vorderasiens um zemřou jako Mitte des 2. Jahrtausends vor Chr. (zugleich ein Konzept der Kurzchronologie). Mit einer Zeittafel.” V: Hans-Jörg Nissen/Johannes Renger (eds.), Mesopotamien und seine Nachbarn. Politische und kulturelle Wechselbeziehungen im Alten určuje vom 4. bis 1. Jahrtausend v. Chr. Berliner Beiträge zum Vorderen určuje 1 (Berlín, Reimer 1982), 203-264.
• R. F. S. Starr, Nuzi (Londýn 1938).
• Weidner, “Assyrien und Hanilgalbat”. Ugaritica 6 (1969)
• Thieme, P., ' Aryan Gods je Mitanni smluv, Žurnál americké orientální společnosti 80, 301-317 (1960)
• Wilhelm, Gernot: Hurrians, Aris a Philips Warminster 1989.